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第416章 百年恩怨(13)

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    “火……‘火炽局’?!!”张文浩惊异不已,这“火炽局”可是中国的东西啊,怎么可能会出现在图坦卡蒙金字塔内?!

    这根本就是不可能的事情啊!“火炽局”是一种极度残忍和邪恶的对墓主所使用的阵法,而现在这里既没有墓室也没有棺材,布上这“火炽局”有什么用?!

    “你……你不会是看错了吧?!”张文浩惊异的对宋老大问道。

    宋老大回答道:“我敢发誓没有。这里确实有半个‘火炽局’另外半个‘火炽局’就在前方……也就是说,前面那道死玉门后面应该确实有一个墓室。而且这‘火炽局’对我们造成的影响很大,我已经不能施法去救治赵焱晨了。必须先把这‘火炽局’破掉才行……”

    张文浩听了宋老大的话语,仔细观察了一下通道的周围。但是并没有发现什么问题,就连“火炽局”在哪儿都找不到,更不要提破掉这个阵局了。

    “‘火炽局’在哪儿,为什么我没有看到?!”张文浩疑惑不解的问道。他开了一下慧眼,也没有见到有什么大的异样,除了阴气还是阴气,偶尔有几缕真气在慧眼中一闪而过。

    眼,是将有生命的东西与没生命的东西区分开的办法(恶鬼、畜生修仙常可迷人心智,借助慧眼,便可轻易洞穿),就是激发人体的动物本能,唤醒像猴子一样对阳气或阴气的敏感,按茅山术的说法,人除了正常的两只眼外,还有第三只眼,就是双眉中间的慧眼,但这并不是真正的眼睛,而是远古时期人类感觉“阳气”的器官,茅山术中称为“慧眼”,众阁教称为“天聪”,借助对心术也就是类似于气功的心脉技巧的运用,这个已经蜕化的器官完全有可能被再次激活,而人体这个功能一旦被激活,运用流畅的话,便可洞晓阴阳脉动,在驱邪治鬼的关键时刻,能起到很大作用。慧眼也不是说开就开,《茅山术志》有云:“运心术,开慧眼”,要开慧眼,先运心术。

    宋老大眉头紧皱,他拿着新亭候刀,说道:“‘火炽局’可不像你想象中的那么简单。你仔细看看这通道的七关。”

    人住的地方(包括死人),也就是人口集居的山村、城镇,以及墓室等地,都有“七关”之说,这七关,是这个地方的‘生气’主要是阳气的走向,即使在荒山,也有七关,因为动物也是存在阳气的……,所有恶鬼、畜生,都可以根据当地‘七关’的阳气走向来辨别方向……有些对方向很敏感的动物,按茅山术的理解,并非是真的对地球南北磁极敏感,而是对阳气很敏感,例如鸟类。(鸡对于阴阳的敏感就是一个典型的例子,按茅山术的理解,雄鸡报晓,并非是因其时间观念强,二十其对昼夜更替时的阴阳变化很敏感,人们通常认为,鸡的阳气是很强烈的,鸡血、鸡骨也是茅山术施法最常用的材料,但实际上,对阴阳敏感度与鸡相当甚至更强烈的野生鸟类有很多,但很少被广泛应用。)

    但古人,也有疏忽的时候……古人对自然界的了解很局限,认为海是地的尽头,海里没有人,所以也就没有什么可研究的,尤其是茅山术,所有的茅山术都是针对于地上的东西,从来没有针对于海里的法术与阵法,自从古时传承至今,只有继承没有发扬,甚至可以说是只有失传没有自创……

    ‘七陔’理论,就是在茅山‘七关’理论的基础上发明的评断阴气走向的理论……按茅山术的说法,陆地上的动物属阳的居多,所以阳气大于阴气,‘生气’走向以阳气为主。而水本身就属阴,海里的生物又大多属阴,所以,‘生气’的走向就要以阴气为主,与陆地上‘七关’一样,也为水中的阴气走向分了七个脉眼。称为‘七陔位(当云陔、连山陔、化血陔、坎叱陔、坎末陔、大央陔、辰艮陔)’,其实陆地上的某些地方,同样蕴匿着大量的阴气,与海里是差不多的,有些是人为的,有些则是自然形成的,茅山术城陆地上这些蕴匿阴气的地方为‘聚阴池’,之所以叫这个名字,是因为历代茅山先人认为这些地方阴气巨大,就像水中一样,如果恶鬼和畜生出现在聚阴池中,便会厉害非常,以至于历代茅山传人但凡碰到聚阴池,要么把鬼怪引到外面对付,要么就必须去寻求什么千古至宝,总之都是采取一些硬碰硬的笨办法,然而通过对海中阴气走向的研究发明了‘七陔’之后,对付聚阴池中的东西便简单了很多……

    “‘聚阴池’……七关……”张文浩不停的念叨着。他心中正在思索着什么。

    忽然他脑中灵光一闪,这他娘的不就是降头中的“单局”吗?!!!

    降墓的“单局”,和茅山教的墓局差不多,都得讲求“脉眼”,这里的脉眼和七关中的脉眼还不太一样,在降术中,如果是众煞局,则利用众多古墓的怨气来守护其中的每座古墓,有点一方有难八方支援的意思。

    降墓中的单局,大都要用到畜牲的力量,而这些畜牲的力量,就在墓周围的这些脉眼上。所谓畜牲的力量,无非是黄仙、狐仙、刺猬、蛇这几种,有的也会用到兔子和龟,这便要视墓周边的环境而定,一般而言,用蛇的龟的居多,尤其是蛇,蛇有休眠的特性,一般情况下,如果施术得当,守护降墓的蛇可以活上近千年。

    修这种墓,需要茅山术和降术的双方法术相配合,首先,要求茅山术的施法者活捉一些稍有修仙的畜牲,也就是在乡里有能力兴风作浪的畜牲,然后再由降师施术,将这些畜牲禁锢在某片特别的区域也就时墓周边的脉眼周围,这些有修仙之体的畜牲寿命都相当的长,以蛇为例,但凡有能力隔十里而借人之体的蛇,都已经至少活了八十年以上,根据茅山术的记载,茅山历代传人治过的畜牲最长寿命纪录是一千六百年,其怨孽之气非借阳不能克之,动物达到这种寿命,在科学上是说不通的,但按茅山术的纪录,却是真实存在。