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自尊耳……”单平咀嚼着这句话，琢磨着其中意味。
赵无恤给足了王室面子，又是送还失地，又是让三诸侯朝周，倘若这样周王都要拒绝他的愿望的话，接下来将降临的，恐怕是一场疾风暴雨吧……
和两百年前，被视为蛮夷的楚人在江汉自立为王不同，若赵氏一怒之下，公然脱离周朝这腐朽的秩序，只怕整个中原都将天翻地覆！在场的公卿大夫的宅邸家庙，也不知还能存否，周天子的冠冕，也不知还能保得住么。
单平和刘承对视一眼，不再理会像是蔫了脑袋的大夫们，急匆匆朝天子寝宫走去……
冬至日，下午黄昏时分，天子同意了郑、鲁、卫三君和单、刘二公之请，准允赵氏列为诸侯！
这个你好我也好的让步让成周不少人松了口气，不过新的问题也接踵而至：但凡诸侯，必有实封，赵氏的封国应该在哪？而赵卿的爵位又应该是何等级别？
爵位问题，有的是时间让熟悉爵等礼制的士大夫们慢慢研究，对于封地问题，赵氏早就有了解决的办法，就在冬至次日，一份来自晋国的上书准时传到周天子面前……
……
这份上书，是晋国那继位不到一年的幼弱国君亲笔所书，可上面的东西，一看就不是区区少年能说得出来的。
全文先说了说唐叔虞封于夏墟，建立晋国的历史，以追述的方式忏悔晋国曲沃一系的得国不正，这种隐患一直潜藏在晋的国运之下，献公、文公的时候还没什么，到近世终于爆发出来，以至于晋平公之后出现了“晋道陵迟，为日已久，平公、顷公、昭公之后，世失其序。”的情况。
等到晋殇公时，更是“奸卿乱政，强族虎争，县邑分裂，冀州鼎沸，蝮蛇塞路，天灾人祸横行于太行内外……”
说到这里，年轻的晋侯忌已是泣泪交加，不能再言，总之一句话，晋国的朝廷已经维系不下去了。
然而就在这危难之际，晋国的救世主出现了……
书中用极其夸张和溢美的词汇形容道：“当斯之时，尺土非复晋有，一夫岂复晋民？幸赖赵武子起兵于河内，举义旗，清君侧之小人，使得奸臣侧目，不敢行不轨之事。武子不幸悯难，赵卿无恤缵承前绪，德膺符运。其奋扬神武，犁扫范、中行、知氏残党，清定区夏。又远赴代土，收复蛮夷……“之后更是有连败秦、齐、郑的反扑，碾碎了魏氏的叛乱的功绩，真是”布德优远，声教被四方”。
据晋侯忌证实，赵氏的德行不但得到了百姓们的支持，甚至连天神也有了反应，七月份，正值赵无恤三十岁生辰的时候，有玄鸟鸣于殷墟，在鹿台遗址上来回飞绕，久久不愿离去。
随后，赵氏的臣子石乞便在朝歌鹿台废墟附近掘出两口鼎来，清洗后请史官鉴定，分别是恶来之鼎和季胜之鼎，都是他们的父亲飞廉铸造。
一时间，这成了嬴姓将有复兴的证据，想当年嬴姓本为殷商诸侯，牧野一战后方沦为附庸，其后秦襄公列为诸侯，然而如今秦依然是赵氏小宗，小宗为诸侯而大宗为卿，岂有此等道理？
于是以此为依据，晋侯忌在书中稽首再拜言，请求天子顺应神命民心，让赵氏列为诸侯，至于封土……
他表示，若非赵氏，晋国已是寸土不存，能恢复到数千里疆域，实赖赵卿之力，可以这么说，现在的晋国，每一寸土地都是赵无恤打下来的。
在上书的最末尾，晋侯忌嘶声力竭地请求道：
“今小子德行不足，幼弱无能，不能守土安民，与其尸位素餐，不如避位让贤。小子甘愿回归祖地曲沃，仅居一城，晋之疆土，尽归赵氏。请赵卿列为诸侯后，代晋治民……太行东西，大河内外，冀州之历数实在赵氏，此亦唐叔虞、文公、悼公之愿也！还望天王允之！”
PS：今晚只有一章了，明天三更补上(未完待续。)
自尊耳……”单平咀嚼着这句话，琢磨着其中意味。
赵无恤给足了王室面子，又是送还失地，又是让三诸侯朝周，倘若这样周王都要拒绝他的愿望的话，接下来将降临的，恐怕是一场疾风暴雨吧……
和两百年前，被视为蛮夷的楚人在江汉自立为王不同，若赵氏一怒之下，公然脱离周朝这腐朽的秩序，只怕整个中原都将天翻地覆！在场的公卿大夫的宅邸家庙，也不知还能存否，周天子的冠冕，也不知还能保得住么。
单平和刘承对视一眼，不再理会像是蔫了脑袋的大夫们，急匆匆朝天子寝宫走去……
冬至日，下午黄昏时分，天子同意了郑、鲁、卫三君和单、刘二公之请，准允赵氏列为诸侯！
这个你好我也好的让步让成周不少人松了口气，不过新的问题也接踵而至：但凡诸侯，必有实封，赵氏的封国应该在哪？而赵卿的爵位又应该是何等级别？
爵位问题，有的是时间让熟悉爵等礼制的士大夫们慢慢研究，对于封地问题，赵氏早就有了解决的办法，就在冬至次日，一份来自晋国的上书准时传到周天子面前……
……
这份上书，是晋国那继位不到一年的幼弱国君亲笔所书，可上面的东西，一看就不是区区少年能说得出来的。
全文先说了说唐叔虞封于夏墟，建立晋国的历史，以追述的方式忏悔晋国曲沃一系的得国不正，这种隐患一直潜藏在晋的国运之下，献公、文公的时候还没什么，到近世终于爆发出来，以至于晋平公之后出现了“晋道陵迟，为日已久，平公、顷公、昭公之后，世失其序。”的情况。
等到晋殇公时，更是“奸卿乱政，强族虎争，县邑分裂，冀州鼎沸，蝮蛇塞路，天灾人祸横行于太行内外……”
说到这里，年轻的晋侯忌已是泣泪交加，不能再言，总之一句话，晋国的朝廷已经维系不下去了。
然而就在这危难之际，晋国的救世主出现了……
书中用极其夸张和溢美的词汇形容道：“当斯之时，尺土非复晋有，一夫岂复晋民？幸赖赵武子起兵于河内，举义旗，清君侧之小人，使得奸臣侧目，不敢行不轨之事。武子不幸悯难，赵卿无恤缵承前绪，德膺符运。其奋扬神武，犁扫范、中行、知氏残党，清定区夏。又远赴代土，收复蛮夷……“之后更是有连败秦、齐、郑的反扑，碾碎了魏氏的叛乱的功绩，真是”布德优远，声教被四方”。
据晋侯忌证实，赵氏的德行不但得到了百姓们的支持，甚至连天神也有了反应，七月份，正值赵无恤三十岁生辰的时候，有玄鸟鸣于殷墟，在鹿台遗址上来回飞绕，久久不愿离去。
随后，赵氏的臣子石乞便在朝歌鹿台废墟附近掘出两口鼎来，清洗后请史官鉴定，分别是恶来之鼎和季胜之鼎，都是他们的父亲飞廉铸造。
一时间，这成了嬴姓将有复兴的证据，想当年嬴姓本为殷商诸侯，牧野一战后方沦为附庸，其后秦襄公列为诸侯，然而如今秦依然是赵氏小宗，小宗为诸侯而大宗为卿，岂有此等道理？
于是以此为依据，晋侯忌在书中稽首再拜言，请求天子顺应神命民心，让赵氏列为诸侯，至于封土……
他表示，若非赵氏，晋国已是寸土不存，能恢复到数千里疆域，实赖赵卿之力，可以这么说，现在的晋国，每一寸土地都是赵无恤打下来的。
在上书的最末尾，晋侯忌嘶声力竭地请求道：
“今小子德行不足，幼弱无能，不能守土安民，与其尸位素餐，不如避位让贤。小子甘愿回归祖地曲沃，仅居一城，晋之疆土，尽归赵氏。请赵卿列为诸侯后，代晋治民……太行东西，大河内外，冀州之历数实在赵氏，此亦唐叔虞、文公、悼公之愿也！还望天王允之！”
PS：今晚只有一章了，明天三更补上(未完待续。)