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第九百九十九章 罪虐

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    话题回到问题的本身来,按照禅宗的观点,一个杀过很多人的恶人。尽管他造过很大是恶业,只要他在一念之间觉悟,就可以成佛,禅宗甚至认为,这样的人成佛反而更容易一些。

    佛教的一个基本观点是众生皆有佛性,也就是说众生都有成佛的可能,在这个问题上,禅宗是继承了佛教的这一思想。

    禅宗的特殊之处仅仅在于成佛的方式与其他宗派有差异,这种差异就是禅宗强调了顿悟成佛。

    兰绝尘便是最为典型的例子,能不能成为众人口中的佛,兰绝尘并不知道,兰绝尘只知道自己现在过得很舒服,兰绝尘已经成为自己心中的佛,在水涟漪心中兰绝尘便是佛。

    正是因为兰绝尘的大觉悟让水涟漪看到了兰绝尘的另一面,兰绝尘因此躲过一场生死劫,因此结成姻缘。

    “你一直龟缩在堕落之城悟道?”兰绝尘沉默良久,缓缓开口问道。

    “呵呵……”罪欲露出微笑,越是无力,越是无奈的人,越是会露出这般的笑容。

    不得不说,罪莲能够拉出这么一坨奇葩当真是宇宙一大奇迹。

    “罪莲扎根与罪业塘,你们本属于她的一部分,你们一直都受到她的束缚,无法远离她某个特定的距离是吧。”兰绝尘想到了其中的关键点。

    “我本想通过修佛,悟道,制造善业,洗刷我身上的罪秽,镇杀同化我的那几个弟弟,一同升华,然后能够脱离罪莲对我的束缚,将自己真正的置身于大千世界之中,自由翱翔。”罪欲应声道。

    “这恐怕很难,你想要通过外因来解决内因,这很难,几乎不可能,你和罪莲之间的因果可不是那么容易斩断的,内因还需内因解。”花绮罗是为神之界域魔道之花,她最有发言权。

    “正当我迷茫,无助的时候,你们出现了,让我看到了希望之光,你们助我摆脱罪莲的束缚,罪莲归于你们……”罪欲停顿了一会儿,继续道,“兰绝尘,罪莲为你而生。”

    说着,唯见罪欲双眸深邃,伸出手指,直指兰绝尘的右眼,正是兰绝尘的忏悔之眼。

    “忏悔之眼是六道轮回的核心,忏悔之眼由罪莲孕育而生,罪莲拥有忏悔之眼的原始道纹,可让你参悟。若是至臻之境,你将会成为冥界之主,掌控一界之域,代替天道轮回之职。

    神祖之位,必有你一席之地。”罪欲开口道。

    “神尊之上,谓之祖?”兰绝尘微微一笑,神态淡然,并未有任何的激动情绪,此时兰绝尘所向往的是仙之界域那个花花世界,他所看到的地方比神之界域高太多。

    “你真是一个奇人。”罪欲感受到了兰绝尘那淡若水的心态。

    “罪莲在我手,这就相当于你的命也在我手中,你不怕?”兰绝尘继续道。

    “若是我哪日作恶不仁,触碰到了你的底线,请将我抹除。”罪欲咧嘴笑道,七分癫狂更有三分绝。

    “你真是一朵奇葩。”兰绝尘嘴角划开一个弧度。

    “彼此,彼此。”罪欲道。

    ………………………………

    某处阴暗的洞天,森然幽暗,冰寒刺骨,一阵阵风呼啸而过,一路上皆是白骨森森,铺成路,堆成山。

    妖气冲天,罪业深厚,黑烟缭绕。

    一直蝙蝠和一直乌鸦从天际划过,俯冲而下,跌跌撞撞飞入了洞天之中。

    “二爷,大事不妙!大事不妙啊!”

    “五爷,六爷,七爷被那个传说之中的兰绝尘给镇杀了!”

    “……”

    洞天的尽头是一片汪洋血海,血海之中有一颗硕大的头颅浮于水面,唯见头颅双眼缓缓睁开,没有瞳孔,一片灰白,却令人心惊。

    未等蝙蝠和乌鸦说完话。

    “轰轰轰……”

    一尊巨人从血海之中缓缓站起来,高达千丈,身上筋肉横炼,棱角分明,给人强烈的视觉冲击。

    “我心中已经明了。”巨人缓缓开口道,声音嘶哑,寒风阵阵,目光冰冷,杀意盎然。

    伸出两手,一手捏住乌鸦,一手捏住蝙蝠,扔进了嘴里,伴随着一阵阵凄厉的惨叫声,嘴巴咀嚼,咔嚓咔嚓轻响,嘴角溢出血丝,颇为狰狞可怖。

    “忏悔之眼……”

    “罪欲……”

    “待我将母亲吞食,便是你们的末日!”

    “……”

    话落,巨人眼神迷糊,困意袭来,身体不由得摇摇晃晃,睡眼朦胧。

    “怕是你没有那个机会了。”

    虚空之中忽而传来淡漠的声音,巨人循声而望,来人赫然是兰绝尘他们一行人。

    “罪欲,你真的要如此吗?!”

    “我就差一步,我们就可以彻底的解脱了!”

    “你我可是同胞兄弟啊!”

    “你我本事同根生,相煎何太急!”

    “……”

    巨人努力瞪大双眼,驱逐困意,奋力怒号道。

    “错了,错了。”

    罪欲双手合十,口中喃喃念经,闭上双眸,不再言语。

    兰绝尘右手一挥,众女皆被兰绝尘收入小雨界之中,天地间唯有罪虐,罪欲,兰绝尘三人。

    “吼吼吼……”

    罪虐愤怒的咆哮,两手捏印,印成,按在血海之上,血海闪烁金光,一道道金色纹络勾勒而出,连结成一道玄奥复杂的法阵。

    “血虐附体!”

    “镇!”

    话落,巨人身上披上了一身华丽的血色铠甲,浑身黑气缭绕,血海依然剧烈翻滚,唯见巨人右手对着血海虚空抓取,一把华丽的黑色大剑从血海之中飞出。

    “斩空!”

    巨人手持黑色大剑,毫不犹豫,直接对着兰绝尘他们挥动而来,无形的力量将兰绝尘和罪欲禁锢在原地无法动弹分毫。

    兰绝尘身后浮现道树幻影,轻轻摇荡,一股伟力荡出,兰绝尘恢复了行动能力,刀刃已至眼前,兰绝尘虚握,手无一物,却毅然决然的对上黑色大剑。

    “叮嘤嘤嘤……”

    兰绝尘竟然挡住了黑色大剑的攻势,唯见一杆浑身上下锈迹斑驳,坑坑洼洼的破枪缓缓的出现在罪虐和罪欲眼中。

    枪尖不偏不倚,直直命中黑色大剑的弱点,罪虐怎知兰绝尘心眼的境界就连他的便宜堂哥都羡慕不已,大也就意味的破绽越多。

    黑色大剑剧烈颤动,震得罪虐右臂发麻,黑色大剑差点脱手而出。

    罪虐心惊,狠咬牙,挥手拍向心口,闷哼一声,吐出一口精血喷在黑色大剑上,黑色大剑黑色的表皮脱落,露出雪白的剑身,寒芒湛湛,利气刺痛人的双眼,黑色简洁的纹络,使得他手中的剑更加的神异。

    真神器,复苏了!

    罪虐身型在不断的变小,最终恢复成常人状态,长相与罪欲有几分相似,只不过那双眸充满了暴虐和疯狂的情绪,浑身血气缭绕,兰绝尘的右眼轻轻跳动几次。

    又是一个罪孽滔天的大恶之人。

    “不对!”兰绝尘忽然感觉到了一缕不同寻常的气息,这一股气息隐藏得太好了,连兰绝尘都给骗住了,好在自己乖女儿兰雪儿的提醒。

    类鬼,罪虐已经被一只类鬼占据同化了,这可不是一加一那么简单,然而兰绝尘毫不畏惧,反而有些兴奋,正如他当初心中所感,朝圣之路一行,一定会有大机缘等着他。

    这一切似乎都是为忏悔之眼的蜕变而准备的。

    “看着我的眼睛,让我细数你的罪。”

    兰绝尘斜持泣血枪,虚空踏步,右眼闪烁璀璨光芒直视罪虐。

    罪虐毫无畏惧的与兰绝尘对视,冷冷道:“你太弱了,忏悔之眼对我毫无用处。”

    话落,人影微微闪动,下一秒来到兰绝尘身前,手中大剑直指兰绝尘的心口。

    兰绝尘临危不惧,两指自信夹住大剑,两脚挪步,身体微微侧开。

    “叮!”

    “嘤嘤嘤……”

    手指轻轻一弹,大剑再次剧烈颤动,法则暴动,将罪虐手臂绞碎,兰绝尘反手接住了大剑,兰绝尘一记腿鞭将罪虐击飞,大剑在兰绝尘手中激烈的反抗,十几秒过后,大剑恢复了平静。

    罪虐从血海之中吸收能量,片刻恢复巅峰状态,欲要反击兰绝尘。

    忽而!

    虚空之中长出五根藤蔓将罪虐的四肢以及脖子捆住。

    兰绝尘见状,人影闪动,瞬间临至罪虐的身前,大剑没入罪虐的心口。

    “看着我的眼睛。”兰绝尘声音如有魔力。

    罪虐的心理防线全面崩溃,灵魂在挣扎反抗,一切都是无效的。

    “我知罪,我愿意遁入空门,放下手中屠刀!”罪虐用最后的理智咆哮道。

    一般人只知道自己的生命可贵,而不知道一切众生的生命可贵,更不知道慧命更为可贵。也就是说,只知道屠刀能杀害生命,却不知道心刀能杀害慧命。

    因为众生的识心善于分别、执著,以致起惑造业,轮回生死,因此故以屠刀喻之。

    所谓放下屠刀,即是‘转识成智’,和‘回头是岸’的意思,立地成佛,是理成,因为屠刀放下的开始,即是众生成佛的开始,如果不放,就永远不得成。

    所以说能不能成,就看你放与不放,如肯放,一定能成。以上所说的是理,现在来说事,屠刀杀害众生的生命,将来一定要受报,如果一旦闻听因果而放下屠刀,大作佛事,悔改之初,即是成佛之始。

    倘能依教行持,必登佛位。

    从前有位润额和尚,未出家之前,以杀羊为业,有一天又准备杀羊;羊子哀叫,刚好五祖弘忍大师来了,就向羊子说:‘两脚不修,活遭剥皮。’

    羊子就不叫了,屠夫问是什么原因?祖说:‘前生你是羊,他是人,就在此时此地杀了你,所以现在你又杀它,将来呢!它又杀你。’

    屠夫听完了这段话,把羊子放了,跪求出家,因其额阔,故名之。由于他勇猛精进,改往修来,果成大器!

    要知世间上任何一件不如意的事物,都能影响我们慧命的安全,对治的方法,就是一个‘忍’字,如果不能忍,屠刀是放不下的。

    要想忍,又必须把‘我’看淡些,倘若功夫做到‘无我’的地步,自然就可以忍了。所谓放下屠刀,就是止息妄念的意思,立地成佛是理成,欲至佛位,尚须努力。

    至于立地二字,要作开始解,不能作马上会,才是正确的答案。

    问:放下屠刀,立地成佛,即一念清净,心无所著,不论过去有无善根而言,一语,成为今日僧俗之口头禅。

    但弥陀经云:不可以少善根福德因缘得生彼国。及楞严经六结之喻二点佛理而论,放下屠刀固能成佛,然必须假修,乃非立地成佛,或曰上述乃属渐教,以顿教而言,可以立地成佛。

    楞严经文云:理则顿悟,事非顿除,依此解释,乃是顿理,而非顿事。又以阿罗汉、菩萨而论,当已放下屠刀,心念清净,但仍须历劫修行方能成佛。设若无须假修,心净即佛,则无阿罗汉菩萨之假名可立矣。

    况‘释迦’示现亦经菩提树下静坐六年,始得开悟成道。彼屠夫者,何幸无须假修,一念清净立地成佛,无始积习皆无现行,即因即果,殊属使人迷惑?

    此放下屠刀立地成佛一语,究系民间故事,毫无实据,迷人自扰?抑或有佛典可稽,请释以正法闻。

    答:此有因成与果成之别,倘多劫修持,尚未彻悟,一闻佛音,顿悟无生,此果成也;一闻百悟,直下承当,永不再退,此因成也。

    顿实由渐,如食饼数枚,饱虽最后一饼,而实则后饼之饱,正有赖于前数饼也。

    兰绝尘手捏佛印,对着罪虐胸口轻轻一按。

    “咚咚咚咚……”

    一阵阵嘹亮厚重的钟声响起,伴随着梵音仙乐。

    “你本就不属于这个世界,受苦了。”

    话落,罪虐身上燃起悠然的黑色焰火,地狱之火,静幽幽,森然然,宛如坟头上的鬼火一般。

    “啊啊啊啊……”

    “啊啊啊啊……”

    罪虐身上出现双重凄厉的惨叫声。

    “兰绝尘,你死定了!”

    “我们一族已经纠集所有的力量,意在灭你!”

    “你就等着我们一族疯狂的复仇吧!”

    “……”(未完待续。)