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蛮有道理的，可没料到玄明子话锋一转，又说出了这样一句话，这就让众人不解了，都疑惑的看向了玄明子。
玄明子也没卖关子，笑了笑，继续说道：“我对自己这个建议，持怀疑态度，是因为这里是上古时代的遗迹，那是一个神话时代，我们并没有掌握什么相关的文献，对上古时代甚至可以说是一无所知，而阴阳，五行，八卦，这些知识，是有迹可循的，虽然源头仍旧有争论，可综合来看，这些与易学有关的学说，是上古时代之后，才发展起来的，因此，我的怀疑，是我确定，上古时代的这处遗迹，会不会按照这些学说来设计，或者也可以说，我不确定上古时代这个神话时代，易学处于什么样的水平！”
陈坚默默点了点头，他会问玄明子，其实也是这样考虑的，奇数为阳，偶数为阴，而这里祭祀的对象是月亮，按照阴阳学说，选择中间那扇石门，是正确的选择，因为无论从左边开始数，还是从右边开始数，中间这扇石门，都是第二个，无非是左边和右边的两扇石门，以数字标记，一和三会互相调换一下而已，对中间这扇石门是毫无影响的。
不过，玄明子最后所说的，对自己建议持怀疑态度这一点，陈坚倒是没有想过。
此时经过玄明子一提醒，陈坚沉默了下来，仔细的思考了一下玄明子的话，而后做出了决定，说道：“道长说的不无道理，不过，这里既然是上古时代的遗迹，那么，上古时代的神话传说，我们也是可以参考一下的，伏羲画卦的神话传说，说明了阴阳五行八卦这些，上古时代可能就已经存在了。”
伏羲画卦是上古时代的神话传说故事。
相传在人类的蒙昧时代，生活艰难困苦，就在这时渭水上游的氏族部落诞生了一位划时代的伟大人物，这个伟大人物自然就是伏羲。
伏羲带领自己的部族辛勤劳作，却依旧食不果腹，饥寒交迫。
伏羲十分茫然，不知所措，在闲暇之余，时常盘坐卦台山巅，苦思宇宙的奥秘，仰观日月星辰的变化，俯察山川风物的法则，不断地反省自己，追年逐月，风雨无阻。
或许是伏羲的精诚感动了天地，他的眼前出现了美妙的环境，渭河对岸的龙马山豁然中开，龙马振翼飞出，悠悠然顺河而下，直落河心分心石上。
分心石幻化成为立体太极，阴阳缠绕，光芒四射，此情此景震撼了伏羲，太极神图深切映入了他的意识当中，从而画出了太极八卦图。
当然，神话传说是这样记载的：上古伏羲时，龙马负图出于河，其图之数，一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。
伏羲则之，以画八卦。
这些数字，不过是八卦所代表的数字而已，另外还有一种说法，叫做伏羲一画开天地，认为伏羲所画的一画，是符号的诞生，而符号又是文字的前身，故此也认为伏羲与盘古就是一个人。
因为还有盘古开天地的神话传说。
蛮有道理的，可没料到玄明子话锋一转，又说出了这样一句话，这就让众人不解了，都疑惑的看向了玄明子。
玄明子也没卖关子，笑了笑，继续说道：“我对自己这个建议，持怀疑态度，是因为这里是上古时代的遗迹，那是一个神话时代，我们并没有掌握什么相关的文献，对上古时代甚至可以说是一无所知，而阴阳，五行，八卦，这些知识，是有迹可循的，虽然源头仍旧有争论，可综合来看，这些与易学有关的学说，是上古时代之后，才发展起来的，因此，我的怀疑，是我确定，上古时代的这处遗迹，会不会按照这些学说来设计，或者也可以说，我不确定上古时代这个神话时代，易学处于什么样的水平！”
陈坚默默点了点头，他会问玄明子，其实也是这样考虑的，奇数为阳，偶数为阴，而这里祭祀的对象是月亮，按照阴阳学说，选择中间那扇石门，是正确的选择，因为无论从左边开始数，还是从右边开始数，中间这扇石门，都是第二个，无非是左边和右边的两扇石门，以数字标记，一和三会互相调换一下而已，对中间这扇石门是毫无影响的。
不过，玄明子最后所说的，对自己建议持怀疑态度这一点，陈坚倒是没有想过。
此时经过玄明子一提醒，陈坚沉默了下来，仔细的思考了一下玄明子的话，而后做出了决定，说道：“道长说的不无道理，不过，这里既然是上古时代的遗迹，那么，上古时代的神话传说，我们也是可以参考一下的，伏羲画卦的神话传说，说明了阴阳五行八卦这些，上古时代可能就已经存在了。”
伏羲画卦是上古时代的神话传说故事。
相传在人类的蒙昧时代，生活艰难困苦，就在这时渭水上游的氏族部落诞生了一位划时代的伟大人物，这个伟大人物自然就是伏羲。
伏羲带领自己的部族辛勤劳作，却依旧食不果腹，饥寒交迫。
伏羲十分茫然，不知所措，在闲暇之余，时常盘坐卦台山巅，苦思宇宙的奥秘，仰观日月星辰的变化，俯察山川风物的法则，不断地反省自己，追年逐月，风雨无阻。
或许是伏羲的精诚感动了天地，他的眼前出现了美妙的环境，渭河对岸的龙马山豁然中开，龙马振翼飞出，悠悠然顺河而下，直落河心分心石上。
分心石幻化成为立体太极，阴阳缠绕，光芒四射，此情此景震撼了伏羲，太极神图深切映入了他的意识当中，从而画出了太极八卦图。
当然，神话传说是这样记载的：上古伏羲时，龙马负图出于河，其图之数，一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。
伏羲则之，以画八卦。
这些数字，不过是八卦所代表的数字而已，另外还有一种说法，叫做伏羲一画开天地，认为伏羲所画的一画，是符号的诞生，而符号又是文字的前身，故此也认为伏羲与盘古就是一个人。
因为还有盘古开天地的神话传说。